El otro día sin saber muy bien porqué, vino a mi mente la imagen del diapasón. Ya sabéis, ese aparato que se utiliza para afinar instrumentos musicales. Una de las características que me llaman la atención de este objeto es que  si lo hacemos vibrar golpeando ligeramente sus ramas, inmediatamente cualquier diapasón que esté en las inmediaciones y que tenga el mismo armónico empezará a vibrar también. El armónico es un nivel de frecuencia dentro del sonido y de otros sistemas dinámicos. La mayoría de diapasones vibran a una frecuencia de 440 Hz aunque los hay que están afinados a otras frecuencias dependiendo de su forma y material. El caso es que si colocamos un conjunto de diapasones de igual frecuencia en una habitación silenciosa y hacemos vibrar uno de ellos, al poco tiempo todos los diapasones de la sala estarán vibrando bajo ese mismo armónico como por arte de magia.

Pues bien, salvando las distancias, me atrevería a hacer un símil con el comportamiento humano. Me gustaría establecer la hipótesis de que el estado de ánimo de una persona se propaga por el aire al igual que el sonido, y del mismo modo que el sonido, un estado de ánimo se transmite de una persona a otra siempre y cuando estén en el mismo “armónico” emocional.

¿Nos os ha ocurrido nunca que en una fiesta, una reunión familiar o un encuentro entre amigos que estaba discurriendo sin mayor problema de repente entra una persona cargada de “malas vibraciones” que con sus gestos, palabras y acciones acaba contagiando el mal humor y la irritabilidad al resto de asistentes?. Todos acaban irritados y sacando lo peor de sí mismos y en ocasiones se llega incluso a arruinar el evento. O al contrario; en medio de un ambiente anodino y tristón aparece una persona jovial y animada que acaba contagiando su entusiasmo a todos los que están a su alrededor y acaba arreglándonos el día.

A veces esta propagación del estado de ánimo es explosiva y muy rápida, en otros casos es lenta pero persistente. Esto lo podemos ver en clases de alumnos, grupos de trabajo en empresas o equipos deportivos, donde uno o varios individuos empiezan a “vibrar” en un armónico determinado y, para bien o para mal, el resto del grupo acaba comportarse de manera similar al cabo de un periodo determinado que puede variar de unas a semanas a años.

Al igual que los diapasones, una persona únicamente reverbera la señal de otra si se encuentra en el mismo (o parecido) armónico emocional. Por eso es muy difícil que una persona muy deprimida altere rápidamente su comportamiento únicamente por el hecho de hallarse ante una persona alegre y positivista. De igual modo una persona serena y madura espiritualmente rara vez se verá perturbado de buenas a primeras por el comportamiento plomizo de un amargado.

No obstante, a diferencia de los diapasones, las personas no vibramos a una única secuencia, sino que podemos variar de armónico constantemente. Por eso, dependiendo de nuestro estado emocional, habrá momentos en los que un comportamiento nos afecte con más virulencia y otros en los que apenas haga mella en nosotros. Esta característica puede aprovecharse a nuestro favor entrenando nuestra receptividad que se traduce en una actitud adecuada a cada modo de vibración. De esta manera podemos trabajar nuestro estado interior para que vibre de modo muy distinto a las actitudes negativas, cuando estas se presenten a través de las personas, para minimizar su impacto sobre nosotros y mostrarnos abiertos y receptivos para vibrar en la misma frecuencia de alguien que venga cargado de ilusión y buenos sentimientos.

Por desgracia, esta “afinanción” emocional se realiza de forma inconsciente la más de las veces. Según mi teoría, cada día se emiten millones de vibraciones emocionales por todas las personas que habitan el planeta. Tu estado de ánimo vendrá determinado en gran medida por el ambiente “vibratorio-emocional” que haya en el entorno en que te encuentres. Dicho ambiente será el resultado de la interacción de los innumerables armónicos que hay en el ambiente, desde los producidos por los comportamientos más cercanos e individuales hasta los comportamientos más lejanos y globales. Toda esta cantidad ingente de vibraciones se combinan en una única sinfonía emocional mundial.

Desde este punto de vista, todos nosotros estamos contribuyendo al estado emocional del mundo con nuestra propia vibración. Da igual que te encierres en un lavabo a “sentir” de forma aislada, irremediablemente tus ondas emocionales pasan al ambiente y más tarde o más temprano se harán sentir en el estado emocional universal. Puedes que te consideres a ti mismo insignificante y tu aportación al bien/mal-estar de la sociedad despreciable, pero recuerda que un solo diapasón puede llegar a hacer que vibren por simpatía todos los diapasones de una misma habitación.

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Después de la lectura de Dinero y Conciencia de Joan Antoni Melé he estado pensando en muchos conceptos que he ido cristalizando en reflexiones sueltas y ambiguas. Como resumen diré que la mayor lección que he obtenido ha sido la de comprender que el dinero es un símbolo que sirve para convertir parte de nuestra energía vital en lo he venido a llamar, a falta de un término mejor, “energía financiera”. En efecto, el dinero, como la mayoría de los símbolos es neutro, su magia empieza a actuar cuando lo utilizamos como instrumento en el que traducir nuestros impulsos e intenciones en operaciones financieras de venta y compra que tienen consecuencias y que por lo tanto no son en absoluto neutras. Todos los símbolos tienen un poder inmenso en cuanto son activados por la psique humana. Podemos decir que el poder simbólico es uno de los más potentes que hay en el mundo. Esto se hace especialmente evidente con el dinero. En un sistema social, como el nuestro, regido por las políticas monetarias, todos nos hemos puesto de acuerdo para atribuirle a las diferentes divisas un poder fáctico, de tal manera que el poseer mucho dinero llega a ser equivalente de poseer mucho poder.

La naturaleza simbólica del dinero se pone de manifiesto cuando pensamos en la utilidad que tendrían un montón de fajos de billetes si estuviéramos aislados en una isla desierta en medio del océano o perdidos en una cumbre montañosa. Está claro que el dinero manifiesta su poder dentro del contexto social humano. Pero eso no cambia mucho las cosas, el poder por muy simbólico que sea no deja de ser poder y es ahí donde está el meollo de la cuestión.

Cuando tenemos un euro en el bolsillo tenemos una porción de poder, una porción de energía ya que ese euro nos permite hacer muchos tipos de transacciones. En nuestras manos está la elección de cómo utilizar esa energía, de cómo ponerla de manifiesto. Podemos escoger comprar algo con él o meterlo en una hucha para decidir que hacer con él en el futuro o podemos regalárselo a alguien. En cada caso nuestra elección tendrá unas consecuencias en el mundo. Por supuesto el impacto será distinto en función de la cantidad de dinero (energía financiera) que se utilice y la forma en la que se utilice, pues un puñado de euros pueden tener mucho más impacto que muchos miles de ellos; por ejemplo comprarle un libro a un niño prometedor por unos cuantos euros a la larga puede repercutir en beneficio de la sociedad mucho más que varios miles de euros gastados en un casino. Y aquí es donde entra en juego la conciencia. La relación entre el dinero y la conciencia es muy estrecha. El problema de no poder prever con exactitud las consecuencias de nuestras operaciones financieras puede complicar un poco las cosas, no obstante es razonable pensar que uno hábitos financieros son más saludables que otros. Al igual que se malgasta energía eléctrica dejando la luz encendida, energía física corriendo sin sentido o agua dejando el grifo abierto, también se malgasta energía financiera cuando se derrocha dinero en operaciones improductivas. Al igual que el derroche de otro tipo de energía no es inocuo sino que tiene consecuencias negativas, el derroche de energía financiera tiene también consecuencias negativas desde el momento en que ese dinero que se ha derrochado no se ha utilizado para realizar otras acciones provechosas. Así que podríamos decir que malgastar la energía financiera es una mal hábito. Invertir energía financiera comprando productos en un comercio que mantiene puestos de trabajo y hace una labor social, sería, por el contrario, un buen hábito.

Sería posible elaborar un listado de buenos hábitos financieros:

• Invertir en bienes que produzcan beneficios a tu comunidad

• Comparar precios y escoger la mejor opción calidad/origen/precio (valorar otras variables a parte de la propia de precio)
• Optimizar energía financiera, ¿por qué gastar más pudiendo gastar menos?
• Utilizar la banca ética
• Aprender a ser felices con necesidades que optimicen al máximo la energía financiera (aprender a hacer más con menos)

Claro que un listado así en frío en algo muy genérico y siempre será necesario estudiar el contexto concreto en el que operamos con nuestro dinero. Por eso es prioritario hacernos responsables de nuestro uso del vil metal y eso supone interesarse, en la medida de lo posible,  a donde va a parar nuestro dinero y que uso se hace de él.

Además la energía financiera , como toda energía, es líquida, es un fluido (no es casual que el termino “liquidez” se use con tanta frecuencia en ámbitos financieros) esto quiere decir que manifiesta su poder cuando fluye y queda oculto de forma latente cuando se almacena. El hecho de que fluya además hace que, inevitablemente, en ocasiones este flujo sea más abundante y en ocasiones más escaso (exactamente lo mismo que ocurre con nuestra energía física por ejemplo), por eso gestionar responsablemente nuestra energía financiera se convierte en un arte.

Si aceptamos que efectivamente el dinero es un tipo de energía que fluye  a lo largo de nuestra vida, será más fácil a su vez aceptar que habrá ocasiones en que dispongamos de más energía y otras veces de menos. Pero si aprendemos a gestionar de forma saludable dicha energía siempre estaremos en disposición de mantener unos niveles óptimos para llevar una vida plena. (la ampliación de este punto bien valdrá otro post)

Pensemos en un martillo. Cuando el martillo está guardado en la caja de herramientas su poder está en forma latente o potencial. El lladrillo potencialmente puede clavar muchos clavos, enderezar una barra o hacer otro tipo de operaciones, pero mientras está encerrado en la caja de herramientas ninguna de esas posibilidades se manifiesta. Es en el momento en que se saca de la caja, se empuña y se le hace trabajar cuando el martillo demuestra realmente su utilidad. De la misma forma, cuando el dinero está guardado en una cuenta bancaria su poder sólo está latente y no se manifiesta más que de forma indirecta (el simple hecho de tener mucho dinero en la cuenta corriente puede hacer aumentar la confianza de otros o la propia autoconfianza ) mientras que cuando se utiliza, es decir cuando se hace circular, su poder se manifiesta de  forma evidente. Pero un martillo es un objeto sólido, así que cuando deja de utilizarse, salvo por quizá algunas pequeñas muescas, mantiene sus posibilidades intactas, sin embargo la energía financiera, como cualquier otro fluido, se disipa, se agota tras su utilización (cómo el agua o el gas) por eso una de las claves para poder manejar eficientemente la energía financiera, aparte del ahorro y el gasto consciente, es el saber encontrar fuentes de energía financieras también conocidas como fuente de ingresos.

Desafortunadamente, no todas las personas están preparadas para hacer un uso adecuado de la energía financiera. De hecho suele ocurrir que muchas de las personas que disponen de más energía financiera son las que peor uso hacen de ella, y esto se traduce en la aparición de mucho sufrimiento. El dinero no sólo hay que saber ganarlo, también hay que saber gastarlo y cuando se utiliza sin la suficiente madurez puede llegar a ser muy peligroso para los demás y para el propio poseedor del dinero, ¿hace falta recordar la cantidad de vidas que se han arruinado por culpa de una mala utilización del dinero?. El exceso de energía financiera puede ser tan doloroso como su escasez extrema (de nuevo, exactamente igual que lo que ocurre con otras energías) y cada persona está preparada para manejar una cantidad limitada de esta energía. Por eso los cambios bruscos en los flujos pueden ser muy problemáticos como se ha podido comprobar en muchos casos de premiados de la lotería, con premios muy cuantiosos , que han llegado a confesar haber atravesado por muchas perturbaciones en su vida diaria hasta que han logrado adaptarse a la nueva situación. Una buena cantidad de ellos además, al cabo de unos cuantos años volvieron al mismo nivel de renta que tenían antes de la obtención del premio como resultado de operaciones financieras desafortunadas fruto de su falta de conocimientos de inversión.

El secreto está en descubrir en que rango de cantidades te manejas a gusto y a partir de ahí intentar que tus gastos tenga un impacto positivo en la sociedad o al menos el menor impacto negativo posible. No olvidemos, por ejemplo, que el simple hecho de comprar un dispositivo electrónico alimenta el tráfico de Coltan que genera mucho sufrimiento al cabo del año sobre muchas personas. Al menos si con la ayuda de ese dispositivo electrónico podemos educarnos a nosotros mismos  o crear contenido que ayude a otras personas, habremos paliado, aunque sea en parte, ese sufrimiento cambiando la polaridad de la energía financiera invertida.

Por eso es importante saber utilizar nuestra energía financiera con sabiduría. El dinero de por sí no es malo ni bueno, es la conciencia que hace uso de él lo que puede convertirlo en la perdición de la sociedad o en un instrumento muy poderoso para crear y compartir bienestar.

Hagámonos pues responsables de nuestra energía financiera y utilicemosla para aquello que consideramos justo.

Recientemente he tenido la oportunidad de leer un libro que me ha parecido estupendo. Se trata de El arte de no amargarse la vida de Rafael Santandreu.

En este libro el autor explica los métodos de la piscología cognitiva que utiliza en su consulta para ayudar a sus pacientes a recuperar el equilibrio y la salud mental. Basándose en su experiencia, Santandreu se atreve a afirmar que hay tres motivos fundamentales que nos producen ansiedad y nos predisponen a la depresión y otros desórdenes mentales.

Uno de ellos sería la terribilitis o la tendencia irracional a dramatizar los hechos y las circunstancias que nos rodean. Santandreu no defiende un falso positivismo pero sí considera necesario que aprendamos a evaluar los problemas en su justa medida. Si deseamos una pareja y no la encontramos o si se nos estropea el móvil, se trata de situaciones desagradables por supuesto, pero no son terribles, podemos seguir siendo felices a pesar de ello. La clave está en evaluar los hechos de forma racional y de aceptar que a lo largo de nuestra vida encontraremos un sinfín de adversidades que sin embargo no nos tienen porqué impedir disfrutar de la vida. Incluso en situaciones más extremas como la pérdida de un empleo o una enfermedad crónica se pueden seguir encontrando argumentos para disfrutar al máximo de la vida y para demostrarlo nos recuerda casos como el de Stephen Hawking o Cristopher Reeve.

Otro de los motivos que menciona es la necesititis. Según el autor los seres humanos necesitamos realmente muy pocas cosas para poder vivir, comida, bebida, cobijo y poco más. Ni siquiera la salud es imprescindible para encontrarle un sentido a la vida, como lo demuestran casos como los anteriormente mencionados u otros similares. Sin embargo el ser humano, especialmente los ciudadanos de las sociedades occidentales, nos empeñamos en crearnos un sinfín de necesidades artificiales y las ponemos como condición para poder llevar una vida aceptable, de tal forma que si no acabamos poseyendo un automóvil último modelo, una pareja hiperatractiva, un smartphone o la juventud proporcionada por las intervenciones de la cirugía estética acabamos siendo individuos totalmente infelices (obsérvese que los ejemplos expuestos pueden ser exageraciones, pero a otros niveles o con otros ejemplo estos es aplicable a la mayoría de nosotros). En contraposición a todo eso, el autor expone un par de argumentos que nos pueden ayudar a sentirnos más plenos y que, en mi opinión, poseen una especial belleza por su simplicidad y su sabiduría. Estos argumentos son: hacer cosas valiosas para mí mismo y para los demás y trabajar nuestra capacidad de amar.

Por último también denuncia el mito de la preocupación. De forma irracional o incomprensible tendemos a pensar que para solucionar los problemas debemos preocuparnos intensamente en ellos. Parece que cuanto más nos preocupemos en un problema, más cerca estaremos de la solución de ese problema cuando, normalmente, suele ocurrir todo lo contrario. Preocuparse y darle vueltas a un problema más de lo estrictamente necesario no solamente es ilógico e inútil sino que además nos provoca niveles cada vez mayores de ansiedad. Cómo ejemplo de lo dicho expone el ejemplo de políticos y altos ejecutivos que se enfrentan diariamente a problemas muy delicados y que no únicamente no se desesperan por ello sino que además disfrutan solucionándolos. La razón de ellos es que no le dedican ni un segundo más de lo necesario dentro de su flujo de pensamiento.

En definitiva, Rafael Santandreu expone que gran parte de nuestros problemas mentales tienen origen en nuestro flujo de pensamientos, en nuestro diálogo interior, pero que curiosamente también en nuestro pensamiento está la solución. Simplemente se trata de encontrar los enfoques adecuados y de utilizar los recursos de ese maravilloso órgano que es el cerebro.

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El minimalismo como corriente de pensamiento ha sido estudiado en numerosas disciplinas como la pintura, la escultura, la arquitectura, la música, el diseño, la cocina o la literatura. Por lo general  las diferentes ideas que desarrollan las doctrinas del minimalismo giran en torno a la idea del “Less is more” (menos es más) que popularizó el arquitecto Mies van de Rohe y que viene a querer decir que, en muchas ocasiones, la mejor forma de sacar provecho de un objeto, un entorno o una idea es precisamente reduciéndola a su mínima expresión, liberándola de todos los detalles superfluos .

Sin embargo este concepto rara vez lo vemos aplicado a nuestro propio pensamiento. Es lo que yo llamo el minimalismo mental y que, a grandes rasgos, consistiría en eliminar de nuestra corriente de consciencia todos aquellos pensamientos que se apelotonan en nuestro diálogo interior y que en la gran mayoría de casos no aportan nada a nuestro bienestar psíquico, muy al contrario muchos de estos pensamientos típicos una mente “maximalista” tienden a ser nocivos y acaban intoxicando nuestra corriente cognitiva y perjudicando nuestra salud mental.

Es muy importante por lo tanto monitorizar constantemente nuestro diálogo interno y eliminar de él todo pensamiento nocivo antes de que afecte a nuestras emociones. Es necesaria constancia y un entrenamiento diario y continuado, pero con el tiempo y la práctica es posible transformar nuestra mente para reducir el número de pensamientos inútiles y concentrar su atención en aquellos pensamientos que son útiles en el desempeño de nuestra vida diaria y que nos ayudan a sentirnos bien.

Existe la estúpida creencia en occidente de que para resolver los problemas debemos estar permanentemente preocupados en ellos y que no pensar es propio de idiotas o bobos, pero lo cierto es que al igual que un atleta de competición debe vigilar estrictamente sus periodos de descanso físico para aumentar su efectividad, de la misma forma es muy recomendable saber regular el consumo de energía de nuestro cerebro para aumentar su eficiencia. De hecho “adelgazar” nuestra corriente de pensamientos y reducirla a aquellos pensamientos que nos benefician o nos aportan algún tipo de aprendizaje suele revertir en un aumento de nuestra creatividad, productividad y paz interna, beneficiándonos mental, física y emocionalmente. Técnicas como la respiración consciente o la meditación pueden ayudar en este objetivo de conseguir una mente minimalista.

¿Cuáles son los pensamientos que deberíamos eliminar entonces?, pues, en general, todos aquellos pensamientos estériles que no aportan nada al conocimiento sino que únicamente se regocijan dándole vueltas a cuestiones insolubles, cómo cuando rememoramos esa discursión que tuvimos con alguien, discursión  que ya está acabada y finiquitada en el tiempo, pero que sigue golpeando nuestra autoestima de forma machacona, o cuando empezamos a lanzar mentalmente improperios contra el mundo o contra nosotros mismos por algo que consideramos injusto o por algo que creemos hicimos erróneamente. Si caminando hacía casa pienso “tengo que cambiar las sábanas hoy sin falta porqué están sucias”, ese pensamiento es útil, pero si continúo añadiendo otros cómo “Ya me vale, debería haberlas cambiado hace una semana” o “Soy un desastre, no hay forma de que haga las cosas bien” esos otros pensamientos aparte de ser totalmente inútiles contribuyen a aumentar el ruido mental y perturbar nuestro estado interno. ¿Os habéis parado pensar que cantidad de pensamientos de los que tenemos al cabo del día son de este segundo grupo?. El truco consiste en ignorar estos pensamientos cuando detectamos que están empezando a nacer y dejar que pasen sin prestarles atención, desviando nuestra atención a cualquier otra cosa.

El minimalismo mental es una actitud que, aunque necesita de práctica constante, mejora nuestra salud mental a medio y largo plazo y nos convierte en individuos psicológicamente más fuertes.

De vez en cuando te encuentras con webs como ésta que suponen un soplo de aire fresco.

http://www.donothingfor2minutes.com/

Se trata de una web que te propone no hacer nada durante dos minutos a parte de mirar la pantalla y relajarte con la imagen y el sonido de las olas del mar. En el centro de la pantalla hay un contador que se resetea de nuevo a dos minutos apenas se mueve el ratón o se pulsa el tecleado recordándote tu fracaso en la misión de estar dos insignificantes minutos sin hacer nada. Muy recomendable para mejorar la productividad y el bienestar mental de todos aquellos que invierten gran parte de su tiempo delante de un ordenador y olvidan (olvidamos) que a veces lo mejor es parar un poco, relajarnos y vaciar la mente de pensamientos.

 

El próximo sábado 15 de Octubre en el programa “Respira” de Barcelona TV emitirán un interesante reportaje sobre “Art i Terapia” donde se mostrará que el arte (y el dibujo como parte de tal) es una poderosísima herramienta terapéutica para mejorar nuestra salud mental, emocional y, por lo tanto, física y una estupenda vía de crecimiento personal.

 

Los que seguís este blog ya sabéis que he defendido más de una vez el poder del dibujo mucho más allá de su cualidad como actividad plástica por eso pienso que conocer una disciplina como la Arte terapia puede ser sumamente enriquecedor.

 

Los que no podáis sintonizar la cadena, podréis ver el programa en diferido más adelante a través de http://www.btv.cat/alacarta/  . También podéis encontrar más información acerca de esta disciplina en http://www.fesmediacion.com/page8.html

 

De vez en cuando aparecen sorpresas como esta en la web http://make-everything-ok.com/ que te arrancan una sonrisa y que dan pie a reflexiones mucho más profundas que las que puedan sugerir sesudos tratados de filosofía.

Se trata nada más y nada menos que un botón para conseguir que todo esté Ok. Basta con hacer clic sobre él y al cabo de unos segundos todo está bien. Se trata de una lección de Aceptología tan breve y concisa como contundente.

Carl Gustav Jung le dio el nombre de sincronicidad a un fenómeno que ya llevaba siendo estudiado desde tiempos inmemoriables. Se trata, en resumen, de buscar una explicación de sentido a las casualidades que se dan a menudo en la vida de las personas desafiando las leyes de la probabilidad y que parecen manifestarse por algún motivo específico.

Supongo que muchos de vosotros habéis experimentado en diversas ocasiones a lo largo de vuestra existencia esos momentos en los que os ocurre algo o tenéis algún pensamiento y al cabo de cierto tiempo y de forma aparentemente inconexa desde el punto de vista causal ocurre otro acontecimiento que, por su significado, parece perfectamente ligado al primero, a veces incluso parece una respuesta al acontecimiento inicial. Ese sería el tipo de sincronicidad más simple, en un estado más avanzado son una cadena de tres, cuatro o más acontecimientos enlazados lo que conforman una cadena de sincronicidad.

Hay sincronicidades de ciclo más rápido, como aquellas que representan a acontecimientos relacionados por el sentido que se dan apenas en el espacio de unas horas o unos minutos y otros de ciclo más largo cómo aquellos que representan hechos recurrentes e inconexos casualmente que se van dando esporádicamente a lo largo de nuestra vida.

Parte de la explicación a este fenómeno se basa en la atención focalizada, aquello de que “para un martillo todo son clavos”. Nuestro cerebro filtra constantemente la ingente cantidad de información que recibimos por incontables canales tanto internos como externos y nos muestra una escueta selección basada en nuestras creencias e intereses del momento. Es por eso que, cuando vivimos de cerca un embarazo, empezamos a ver embarazadas por todas partes o cuando tenemos un brazo en cabestrillo empezamos a reparar en muchísimos individuos en la misma situación cuando antes apenas veíamos alguno. De la misma manera cuando, por cualquier razón, estamos especialmente sensibles hacia algún tema es relativamente normal que empecemos a identificar constantemente mensajes relacionados con ese tema.

No obstante esto solamente sirve para explicar parte del fenómeno, en otras ocasiones el nivel de improbabilidad casual es tan alto que simplemente no es razonable achacar únicamente a la atención focalizada el origen de la casualidad. En otras ocasiones la casualidad no está directamente relacionada con ninguno de nuestros intereses del momento, al menos de forma consciente, a pesar de su evidente y clara correspondencia.

Aunque como digo, este fenómeno ha sido investigado, de forma directa o indirecta, durante miles de años por numerosos maestros yo tengo mi propia opinión al respecto basada en parte en la lectura de muchos de esos maestros.

Mi hipótesis es que absolutamente todo lo que nos rodea y absolutamente todo lo que nos acontece está ahí por un motivo. Todo el mundo sensible y suprasensible está preñado de mensajes, hasta el más pequeño nervio de la más diminuta hoja contiene un mensaje esperando a que seamos capaces de descifrarlo. Las sincronicidades más evidentes son mensajes con una carga de significación tan alta que no es imposible obviarlos pero a distinto nivel el total de los que nos ocurre y lo que nos rodea guarda un mensaje. La naturaleza y la existencia entera nos está hablando constantemente.

Por supuesto esto es sólo una hipótesis, bastante endeble por cierto. Pero en numerosos procesos de crecimiento personal se puede comprobar como los practicantes ven aumentar de forma significativa las sincronicidades en su vida conforme van adquiriendo, con la práctica espiritual, más consciencia de sí mismos y del mundo que les rodea. Parece como si una mayor sensibilidad hacia el mundo suprasensible se tradujera en una mayor transparencia en los mensajes que nos lanza el universo.

Sin embargo, si decidimos tomar en consideración el tema de la sincronicidad y empezar a entrenarnos en la interpretación de los mensajes que se deprenden de ella, hemos de estar muy antentos y con el espíritu crítico alerta para no caer en pareidolias e interpretaciones erróneas más basadas en nuestros deseos y prejuicios más que en una lectura correcta del mensaje que se desprende de la casualidad. Por lo general es mejor renunciar a la interpretación inmediata de una casualidad. En su lugar es mejor observarla con distancia pero dejándola latente esperando el momento en el que el sentido de la casualidad surja por si mismo.